Evento promovido pelo Ufam promete mobilizar comunidade acadêmica

São mais de 200 artigos aprovados, 12 grupos de trabalho, exposições de banners, conferências, mesas redondas, fotografias, lançamento de livros, apresentações musicais e de danças. Nesta quinta-feira (10), Manaus, literalmente, será ocupada por um festival dos conhecimentos e saberes tendo a Panamazônia como referência.

As atividades do 2º Seminário Internacional Sociedade e Cultura na Panamazônia (Siscultura) se estenderão até sexta-feira e irão ocorrer em vários pontos da cidade a partir dos espaços da Universidade Federal do Amazonas (Ufam), no campus universitário, no Centro de Artes (CAUA, na rua Monsenhor Coutinho, 724, Centro), no Largo São Sebastião, em escolas públicas, Academia Amazonense de Letras e nas praças.

Pesquisadores, professores, estudantes, comunitários experimentarão nesses três dias diferentes formas de aproximações. O tema do Siscultura quer isso mesmo: diálogos interdisciplinares na Panamazônia – Imaginário Social, Política Científica e Relações de Poder. O seminário desta feita acontecera junto com 4º Encontro Brasileiro de Pesquisas em Cultura (EBPC).

Palestra iniciais

O ato de abertura, às 14h30, será no auditório do Instituto de Educação do Amazonas (IEA), na rua Ramos Ferreira, 875, Centro. Serão expositores as professores doutoras Márcia Perales, reitora da Ufam, Maria do Perpetuo Socorro R. Chaves, pró-reitora de Tecnologia, Marilene Corrêa da S. Freitas, coordenadora do Siscultura e membro da equipe de professores do Programa de Pós-Graduação Sociedade e Cultura na Amazônia (PPGSCA-Ufam), e o secretário estadual de Cultura, professor, escritor e articulista Robério Braga. O credenciamento inicia às 8h, na sede do CAUA.

Às 15h30, o pesquisador e professor da PUC-SP e do PPGSCA, Edgard Assis de Carvalho fará a conferência de abertura, no mesmo auditório. Seguindo com encontro de pesquisadores para diálogos sobre os temas: “Imaginário da Cidade: Cultura e Pensamento Político na Literatura”, com os pesquisadores Willi Bolle- USP, e Selda Vale – PPGSCA), na Academia Amazonense de Letras, rua Ramos Ferreira, 1003; Políticas Culturais, Pablo Ortellado-USP; Gênero e Cultura, com Flavia Lajes-OBEC/RJ, no CAUA.

Teatro participante

Às 19h15, os participantes terão atividade no auditório do Centro de Artes (CAUA), com a peça Óbvio Voraz, sob direção de James Araújo, da Ufam. O trabalho tem despertado atenção do público que é convidado a interagir com os atores. A próxima temporada de Óbvio Voraz será Rio de Janeiro.

Pós-graduação do ICHL/Ufam

O 2º Siscultura, de 9 a 11, é uma realização do PPGSCA-Ufam, com apoio da CAPES, CNPq e Fapeam. E IV Encontro Brasileiro de Pesquisa em Cultura (EBPC). Outras informações e a programação completa podem ser obtidas nos endereços: http://siscultura2016.blogspot.com/ ou https://www.facebook.com/seminarioscp/.

Entrevista

Marilene Corrêa Coordenadora-geral do Siscultura

“O Siscultura é encontro da imaginação científica”. Ao encerrar há duas semanas o mandato como coordenadora do Programa de Pós-Graduação em Sociedade e Cultura na Amazônia (PPGSCA- Ufam), a cientista social Marilene Corrêa da Silva Freitas já estava completamente mergulhada no 2º Siscultura, do qual é a coordenadora-geral. A pesquisadora comemorava a movimentação em torno dos dois eventos, o Siscultura e o 4º EBPC. “São muitos trabalhos inscritos, mais de 200 aprovados, e a programação foi para as ruas. É uma experiência de diálogo ampliada. É bom ver essas possibilidades se concretizando. Afinal, por isso tantos educadores lutam nesse País.”

Intelectual com larga experiência em pesquisas na Região Amazônica, respeitada por suas produções científicas, a professora Marilene Corrêa da Silva Freitas concedeu há dois dias entrevista a A CRÍTICA cujos trechos podem ser lidos a seguir:

Nesse II Siscultura qual é a proposta pretendida?

Marilene Corrêa da S. Freitas – Discutir dimensões do imaginário político e de projetos de poder que estão em curso na América Latina. Quase todas as sociedades do continente estão em crise de poder e em confronto de projetos políticos ou expectativas de futuro. Também saber como as coletividades respondem às necessidades sociais. Não se quer apenas discutir o Estado e sim como diferentes culturas políticas atingem inúmeras dimensões do cotidiano das cidades, dos povoados das florestas, dos grupos sociais, dos sujeitos de direitos e de políticas publicas da vida das populações regionais, das instituições, enfim das experiências sociais concretas de lugares da Amazônia Continental.

A cultura aparece nessa edição com maior centralidade nos diálogos propostos…

Marilene Corrêa – Sim. É um olhar que interage com múltiplos temas por meio da cultura que integra preocupações com o modo como a pesquisa apreende essas dimensões e do modo como temas de interesse científico são também apropriados pela produção coletiva da cultura. Visto desse modo o Siscultura é um laboratório de ideias e de experiências do diálogo interdisciplinar que foi tematizado no I. Também é uma resposta às agendas de pesquisa; cada pesquisador, cada mestrando ou doutorando em formação expressa uma tradição de organização e difusão do conhecimento, expressa um interesse coletivo de examinar a fundo um tema ou um problema social que expressa, também, um aspecto da realidade que é de interesse de um segmento, de um grupo que se qualifica para melhor compreender os fatos, fenômenos e processos sociais.

De que forma o seminário afeta a comunidade acadêmica e as demais comunidades em relação a produção de saberes na Panamazônia?

Marilene Corrêa: O Siscultura é um encontro da imaginação científica com a imaginação coletiva da cultura, e a cultura política, artística, filosófica, religiosa, estética, e todas as formas de expressão que podem se manifestar em uma interação de linguagens e de projetos de pesquisa mediados institucionalmente por meio da pós-graduação ou não. Vale sublinhar o compromisso do Siscultura com a formação de pesquisadores e com a compreensão de como a vida intelectual de uma época, de uma realidade tem conexões importantes com a economia da cultura, com as soluções em processos, com o debate sobre impasses, com o registro de experiências boas ou mal sucedidas que as coletividades vivem, descobrem, escolhem.