Ser mulher no Brasil

O que é o corpo da mulher? Por que desde o início da história da espécie humana o corpo da mulher é tratado como mercadoria, um tipo de negócio em torno do qual pseudo proprietários estabelecem visões, valores e vetos?

Uma criança vítima de estupro engravida é submetida a outro ritual da violência dos operadores da justiça e da conivência médica para impedir o aborto; uma jovem é estuprada, engravida e leva à criança para doação, passa a ser atacada, condenada pelo tribunal da sociedade nas redes sociais; uma mulher grávida é estuprada em hospital, pelo anestesista, no momento em que estava sendo preparada para o parto cesárea.

São alguns dos recortes da realidade brasileira nos últimos meses. Centenas de violações de mulheres ocorrem todos os dias, o que alcança a mídia é a subnotificação e, dependendo do posicionamento dos meios de comunicação, mulheres serão mais uma vez violentadas ao serem responsabilizadas pelos crimes dos quais foram vítimas.

Os filtros feitos pela mídia em conexão com esteios do patriarcado reproduzem e sustentam a ideia vigente de quem deve tomar a decisão sobre o corpo da mulher. O Estado, a Igreja e o machismo encenam disputas e combinam acordos estabelecendo moldes e preços sobre esses corpos. A violência é tecida nesses espaços, ensinada nas escolas e confirmada como conduta nos espaços públicos e privados.

Desconstruir o processo histórico de violação da mulher passa pelo enfrentamento cotidiano de todas as violências entranhadas nas instituições e na sociedade, e reivindica a construção dos direitos humanos da mulher sem arredar o pé e as mãos da obra. No Brasil, a matança de mulheres é encarada pela banalização conformizada entre os ataques inquisidores, interjeições e invocações na e da rede das sociabilidades vigentes.

Ultrapassar o limite das negociações de sentido por onde proliferam e escapam os violadores de mulher é a outra pergunta em movimento: o que faremos diante das vítimas, a criança, a jovem e a grávida estupradas?  Quais decisões se tornarão reais no aparelho da Justiça, nos cursos de medicinas, nos conselhos de representação profissional, nos hospitais? 

O que as redes sociais colocam em evidência são as expressões da sociedade. Estamos doentes, corroídos pela violência feita parte da pele que produz plateias, apoios e aplausos. Nossa indignação pede ação, o agir curador das feridas abertas que sangram diante do abandono de longa data, pede a superação da cultura da impunidade e a instituição da cultura do respeito a vida das mulheres. Nossos corpos nos pertencem.

• A autora é jornalista, professora da Ufam e articulista de A Crítica