Bilhete a um país doente
Vencer e perder é da vida, que não é só uma reta, mas é cheia de curvas, de subidas e de descidas, de altos e baixos, até de precipícios.
Registram os anais da história que, por volta de 387 a.C., a outrora toda poderosa Roma foi invadida por um exército gaulês, comandado por Breno, o qual, embriagado pela vitória, cobrou um fabuloso resgate em ouro para libertar a cidade. Não satisfeito, na hora do pagamento, roubava no peso, o que era objeto de reclamação dos romanos. Breno, então, pousou sua espada sobre a balança e desdenhou: “Ai dos vencidos!”
Vencer e perder é da vida, que não é só uma reta, mas é cheia de curvas, de subidas e de descidas, de altos e baixos, até de precipícios. E de alguns acidentes. O que fará toda a diferença, porém, é o equilíbrio do indivíduo ou dos grupos contendores no curso desse itinerário, a forma como lidarão com os bons e os maus momentos, de modo a não se ensoberbecerem na vitória, mas reconhecê-la como bênção, e nem esmorecerem, no caso de derrotas, mas delas tirar o devido aprendizado, para que, no futuro, suas perdas se transformem em triunfos.
Pior, todavia, do que um mau perdedor, é um mau vencedor. Ambos, claro, são nocivos, a si mesmos e aos outros, mas é imprudente e desonrado, para se dizer o mínimo, aquele que, como o general gaulês, tripudia sobre os vencidos. Imprudente porque, como dizia o poeta, “a sorte dessa vida é mal segura, se vem depois dos males a ventura, vem, depois dos prazeres, a desgraça”. O mundo é redondo, faz voltas e até as pedras se encontram. É preciso assegurar, com nossas ações presentes, que o reencontro traga a paz e não a guerra.
E quem age assim é igualmente desonrado, porque ninguém que humilha, zomba ou persegue aquele que sucumbiu, merece o respeito de seus semelhantes. Ao contrário, só consegue acumular ódios e ressentimentos, cuja onda avassaladora, por uma lei cósmica imutável de causa e efeito, acabará também, por engolfá-lo um dia. O mau vencedor é alguém horrível, sem empatia, incapaz de se colocar no lugar do outro e de pensar como seria se fosse ele naquele condição.
A verdadeira nobreza do vencedor, entretanto, não se revela na força com que derrota o adversário, mas na grandeza de espírito com que o trata depois de vencido. É fácil ser generoso quando nada se tem a perder; o difícil, e por isso mesmo virtuoso, é conter a arrogância quando se dispõe do poder de humilhar. A vitória não confere a ninguém o direito de aviltar a dignidade alheia ou de subverter, em questões políticas, a ordem democrática. Antes, impõe ao vencedor uma responsabilidade moral ainda maior, pois é precisamente no exercício do poder que se distinguem os espíritos elevados daqueles que apenas se deixam governar pelas suas paixões mais primitivas.
A civilização, afinal, é também a longa e penosa aprendizagem de substituir a barbárie da vingança pela serenidade da justiça, o impulso da retaliação pela prudência e o desejo de aniquilar o adversário pelo reconhecimento de sua humanidade e direito de existir e pensar de modo diferente. Não há verdadeiro progresso moral onde a derrota de uns se converte em licença para a crueldade de outros. Uma sociedade que transforma seus antagonismos em ódios irreconciliáveis condenase a perpetuar os próprios conflitos. A grandeza de uma vitória está, sobretudo, na capacidade de encerrar uma briga sem semear as razões da próxima.
Portanto, sejamos pacientes, altivos e resilientes nas adversidades, mas, sobretudo, sejamos dignos e misericordiosos nas vitórias. A virtude, diziam os antigos, não está nos extremos, está no meio. Se você quer aproveitar, verdadeiramente, as boas coisas da vida, ser feliz, gozar de bom conceito e agregar pessoas de bem em seu derredor, evite o vale-tudo, aceite desculpas, perdoe, tire por menos, faça as concessões possíveis, faça as pazes. Não estique a corda. Se esticar, vai quebrar. Distenda. Seja aquele que dá o primeiro passo para a reconciliação, para a sanidade, para a normalidade. Como está dito em Mateus 26:52, “Embainha a tua espada; porque todos os que lançarem mão da espada, à espada morrerão.”
A propósito, Breno, naquela mesma época, foi dominado pelos romanos e decapitado.
PS. Brasil, outubro de 2026, póseleições presidenciais.